Orde en chaos 9

Beschrijving

VM: Thuiskomen en huishouden tussen orde en chaos (Jasper Van de Vijver)

Als je denkt aan wat het betekent om ’thuis te zijn’,  denk je misschien aan een plek die een toevluchtsoord is, een veilige haven, een ankerpunt. Wanneer we thuiskomen en de voordeur achter ons sluiten, vertoeven we in een omgeving waar we echt onszelf kunnen zijn, ver verwijderd van de drukte en chaos van de buitenwereld. Een plek van volmaakte orde, harmonie en gezelligheid: zo ziet het ideale thuis er voor veel filosofen uit.

Als je denkt aan ’thuis’, kan je echter ook denken aan allerlei zorgen. De berg vuile kleren, de kalkaanslag in de douche of het dak dat lekt; een huilende kleuter, een norse partner of een leeg nest. Kortom, gezellig en harmonieus thuis kunnen zijn vereist ook heel wat huishoudwerk. Niet toevallig werden deze aspecten vooral door vrouwelijke denkers onder de aandacht gebracht.

We exploreren samen enkele perspectieven op wat het betekent huis te houden, tussen orde en chaos.

NM: Orde in de Leegte: boeddhistische perspectieven op sacrale geografie, rituele ruimte en symbolische handelingen (Jinsen Pinnoo)

Het boeddhistisch denken start deconstructivistisch. De werkelijkheid wordt opgevat als een dynamisch veld van oorzaken en gevolgen. Vastomlijnde concepten kunnen deze werkelijkheid niet vatten. De bevrijding ligt in het deconstrueren van deze illusoire ‘orde’. Wat bloot komt te liggen kan enkel nog met de term ‘leegte’ minimaal geduid worden.

De tweede beweging van het boeddhisme is constructivistisch. Orde in de leegte. Deze orde kan nooit meer absoluut zijn. Hoogstens kan het als een spel worden gezien. De motivatie van dit spel is medeleven. Orde is een bewuste constructie van merkstenen die naar de leegte wijzen. Wegwijzers om over te gaan tot hernieuwde deconstructie.

Welke spelregels hebben vorm gegeven aan de leegte?

In deze voordracht willen we dieper ingaan op de spelregels voor ruimtelijke orde. Hoe wordt sacrale ruimte geconstrueerd ( geografie/architectuur)? Welke handelingen creëren orde ( rituelen )? De Vajrayāna-traditie met haar rijke architectuur, iconografie en rituelen dient hierbij als vertrekpunt. Concrete voorbeelden worden aangereikt vanuit de Japanse Shingon-schoo

Jasper Vandevijver

Jasper Van de Vijver (1986) is als filosoof verbonden aan de Universiteit Antwerpen. Zijn filosofische interesse gaat vooral uit naar de relatie tussen de mens en zijn ruimtelijke omgeving. In 2017 promoveerde hij tot doctor in de wijsbegeerte met het proefschrift Nooit nergens: Een filosofische zoektocht naar de plaats van de mens. Hij doceert onder andere het vak ‘Architectuur- en kunstfilosofie’.

Co Authors :

Jinsen Pinnoo

Shaku Jinsen (°1972)

Licentiaat Japanologie ( KU Leuven)

Master degree in Esoteric Buddhist Studies ( Kōyasan University, Japan )

Vrijwillig wetenschappelijk medewerker Japanse Studies, KU Leuven

Lesgever Inleiding in het Boeddhisme, Boeddhistische Unie België

Ajari ( Leraar ) in de Shingon-school van het Japans Boeddhisme

Voorzitter en Leraar van vzw Yō e an, Centrum voor Shingon-Boeddhisme vzw

You do not have any posts.